Atacando la “Posmodernidad”:
Pos-Estética y Pos-Estructuralismo.
El signo es la huella (Gram) que nos trae (al mismo tiempo que remarca su ausencia) la imagen o idea, de un concepto u objeto determinado. Este proceso en el que lo presente difiere, evidenciando la ausencia de lo que en principio refiere, es denominado differance.
Sinceramente, no entiendo porque la importancia que le da el texto, cuando la concepción de signo desde su origen plantea esta cuestión. El Signo está en “RE-PRESENTACIÓN” de otra cosa.
Luego en una batalla encarnizada contra lo hegemónico, estanco e “irreal” del estructuralismo, entramos en el mundo de Nietzsche. “No hay estructuras” subyacentes, que den sentido (tanto en significado trascendente como en dirección) al curso de los seres y su historia. Estrategia y azar, poder y casualidad… ¿No suena a estructura del Caos?
Llega caído del cielo Derrida, y propone (acaso un método) “reconstruir las jerarquías impuestas por un dominio que niega – o anula – las diferencias, sin incurrir en la dictadura del sentido contrario”… me cansé.
Tengo otro texto llamado “Defendiendo lo Posmo”, pero a grandez razgos voy a resumir lo que entendido por Posmodernidad. En principio, creo que los textos no refieren realmente a la Posmodernidad, sino a un osado muestrario de expreso desapego hacia la hipócrita modernidad.
Lo que leo como “Posmo”, no es sino un vano intento incoherente de irracionalizar el mundo, a través de la razón. Desde su comienzo intenta marcar diferencias (aquello es aquello y yo soy yo), al mismo tiempo que introduce la fragmentación de la realidad (como si éstas fueran partes inconexas, diferentes).
No es sustentable este pensamiento, ya que se contradice a sí mismo desde el instante en que plantea las diferencias como algo concreto, como una verdad sólida de las que tanto intenta derribar, estableciendo compartimientos estancos entre los opuestos. Trata de romperse con lo moderno, no como un adulto (hipotéticamente inteligente) decidiendo por sí mismo, sino como un adolescente chiquilín se desprende de sus padres (ilusoriamente) por oposición.
Dicen que mientras vivo, retraso mi muerte (como si supieran la hora!!!), cuando la vida no es más que un constante devenir (Aldous Huxley), es decir, desde el momento de nuestra concepción, cada segundo vivido, es un segundo más cerca de la muerte.
Creo que la posmodernidad es lo que se está gestando ahora, y lo que llamamos posmodernidad una mera etapa de crisis antes, o más bien durante, el cambio. Lo provechoso de la “posmodernidad” (ahora pondré con comillas la posmodernidad de los textos), es la abolición de los absolutos, aunque pobremente logrado, establece las bases para erigir nuevas estructuras, más flexibles, más transitorias, más reales. Me parece una pésima interpretación de la historia (toda historia), decir que no hay una constante cíclica, aunque evolutiva quizá, a modo de tirabuzón, en los sucesos, los procesos, las sociedades y los individuos que se han gestado mutuamente.
El fuerte vuelco hacia el orientalismo de los últimos años, muestra (a mi parecer), lo evidentemente infructífero de la “posmodernidad”, que en los 90’s trajo Nirvana y Back Street Boys, y que las sucesivas depresiones, junto al forzado vaciamiento cultural, convirtieron hacia el 2000 en Floggers y Emo’s. (Te recomiendo que veas en youtube, “soy un emo” de capusotto).
Como planteo en “Defendiendo lo Posmo”, el mundo se ha vuelto divergente, y al mismo tiempo que las masas aparentemente estupidecen a ritmos alarmantes, cientos de núcleos intelectuales surgen con más fuerza y más luz que en los últimos siglos. No es nada que escape a la lógica, entre más vacío mental se percibe a nivel social, más racionalidad pura (en el sentido de pureza, no de discurso frío) se busca en la esfera particular.
El No-Ser es el espacio en el que se desenvuelve el Ser, y el Ser es la expresión del No-Ser. Creo que nos vamos acercando al Tao, ya se han extendido el Feng-Shui (aunque principalmente en un ámbito comercial) y el Budismo entre los intelectuales de clase media en Occidente (como Lisa Simpson), y la cada vez más eminente y acelerada caída de los “ismos”, parece una muestra del espacio “libre” sobre el cual crear, sobre el cual Ser, Posmodernos.
Como son las 8:05 voy a cortar acá…así, en forma “Posmo”, con intertextualidad en el discurso, disculpándome por haber llegado tarde a la clase que aún no he ido (rompiendo así, tan sencillamente con el tiempo), con variedad de géneros (desde el ensayo formal al che profe), con la irreverencia distintiva, y recomendándote “Man On The Moon” (la vida de Andy Kauffman), y “I Herat Huckabees”, para disfrutar lo que entiendo por simulacro y deconstrucción (productiva, en este caso), respectivamente.
PD: “Defendiendo lo Posmo” aún está en papel, prometo pasarlo en limpio y entregarlo como refuerzo (mucho más ejemplificado y sustentado conceptualmente) a este análisis sobre la Posmodernidad. (8:12)
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